La conversación digital sobre la crisis política en Bolivia está siendo dominada por cuentas extranjeras en la red social X, según un estudio que analizó más de 26.000 publicaciones realizadas entre el 13 y el 19 de mayo de 2026.
El monitoreo, realizado por Rodríguez & Baudoin, detectó que las menciones vinculadas a pedidos de renuncia y confrontación política superaron ampliamente a las relacionadas con diálogo y mediación, en una proporción cercana a 2,9 contra 1.
El documento, titulado “Cómo se cuenta la crisis política en redes” y elaborado por Rodríguez & Baudoin, concluye que ninguna de las diez cuentas más influyentes sobre el conflicto boliviano pertenece a ciudadanos o medios bolivianos. En cambio, las publicaciones más virales provienen principalmente de usuarios radicados en Argentina, España, México, Venezuela y El Salvador (ver el estudio como adjunto).
“Bolivia entra en sus mensajes como ejemplo, no como tema propio”, señala el informe, que fue elaborado a partir de 26.567 publicaciones recopiladas por la plataforma Onclusive Social.
El análisis sostiene que la discusión digital aparece profundamente polarizada entre dos grandes corrientes narrativas: una que presenta a los bloqueadores y movilizados como “héroes populares” enfrentados al gobierno de Rodrigo Paz, y otra que los describe como grupos violentos manipulados por Evo Morales.
Según el estudio, ambas narrativas simplifican la complejidad del conflicto boliviano y están impulsadas por cuentas extranjeras con grandes audiencias regionales.
Rodríguez & Baudoin analizó 26.567 publicaciones públicas y verificables recopiladas por el programa Onclusive Social entre el 13 y el 19 de mayo de 2026 sobre el conflicto en la red social X. Los datos de seguidores provienen de los perfiles de cada cuenta.
Otro de los hallazgos es que siete de cada 10 publicaciones sobre el conflicto no fueron contenido original, sino retuits. Además, apenas diez cuentas concentraron el 72 % de toda la viralidad registrada durante la semana analizada.
“Aunque la conversación parezca masiva, en realidad la fijan apenas una docena de cuentas grandes”, indica el documento.
El estudio identifica dos grandes polos digitales. La corriente favorable a las protestas tuvo una amplificación tres veces mayor que la narrativa favorable al gobierno.
Entre las cuentas más compartidas del sector pro-protesta aparecen perfiles como @AlTopeyPunto891, @DaniMayakovski y el periodista español Julián Macías Tovar, mientras que del lado favorable al gobierno destacan @Liberfach0 y el periodista venezolano Eduardo Menoni.
El informe subraya que muchas de estas cuentas no se especializan en Bolivia y suelen participar simultáneamente en debates políticos sobre Argentina, Venezuela, Perú o España.
“Bolivia es uno entre varios casos que les sirven para reforzar el mensaje que quieren transmitir a sus propias audiencias”, sostiene el documento.
La investigación también advierte sobre la circulación de noticias falsas y rumores no verificados amplificados por cuentas militantes. Entre los ejemplos citados figura una publicación viral que afirmaba falsamente que el presidente Rodrigo Paz había huido del país tras las protestas.
El estudio señala que esa desinformación fue replicada cientos de veces sin correcciones posteriores.
Además, el análisis identifica patrones comunes en las publicaciones más polarizadas, entre ellos el uso de términos como “terrorismo”, “títere”, “régimen” o “pueblo heroico”, además de comparaciones constantes entre Bolivia y otros países de la región.
Los autores recomiendan a los usuarios verificar el origen de las cuentas y contrastar la información con medios bolivianos antes de compartir contenidos virales.
“La crisis minera boliviana es real, compleja y tiene múltiples actores con intereses legítimos en disputa”, afirma el informe. “Pero cuando esa complejidad pasa por X, se simplifica brutalmente en dos versiones casi opuestas”.
El documento concluye que un boliviano que se informa únicamente a través de redes sociales puede terminar recibiendo una visión menos diversa y más ideologizada de la realidad nacional que la existente en los propios medios del país.
